Посоветуйте православную церковь в Брюсселе

Опубликовано Zastava в Вс, 20/11/2011 - 15:48. @ #

По-обыкновению к отцу Евгению, в церковь Николая II-го на авеню де Фре в Брю.

Священник Евгений Сапронов тяжело болен:рак костей,находится в госпитале Кавель.
Храм-памятник Иова Многострадального,построен в честь Царя-мученика Николая II.
Есть зло, которое видел я под солнцем, это - как бы погрешность, происходящая от властелина;
Екклесиаст, глава 10

По теме . Я не принадлежу ни к какой секте и не придерживаюсь никакого вероисповедания . Но знаю что священнослужители любой веры имеют свои секреты . Один из них это Секрет построения своих храмов . Мало того , что они их строят исключительно по сторонам света , но и выбирают правильное место . Правильность этого места заключается в том , что эти храмы стоят на местах с повышенной , аномальной энергией . И когда человек входит в этот храм он начинает чувствовать себя иначе , по другому . Этот эффект усиливается ещё и сжиганием благовоний , которые также хорошо как энергия этого места действуют на человека . Плюс церковное песнопение , плюс орган . Орган — это действительно уникальный инструмент . Звуки издаваемые им не оставят никого равнодушным .

Я очень много путешествую и какой бы город или селение ни посещал , обязательно захожу в Храм . И не важно будет ли это христианский , католический или ещё какой нибудь , зайдя в него получаю хорошую подзарядку . Но знаю ещё и то , что есть Храмы «мёртвые» (так я для себя обозначил ) это те церкви и мечети в которых не только не получаешь энергию но и теряешь её.

Если у Вас есть необходимость или желание сходить в Храм , идите и получите ту энергию которую даёт этот храм . Но зайдя в него почувствуйте , ощутите его . Послушайте свои чувства , свои телесные ощущения , себя . Хорошо ли Вам в нём или чувствуете себя не комфортно . Найдите свой Храм.

herdi

Русское жалость = милосердие - состраданиае -сочуствие

читать полностью

Исключительно широкое и устойчивое распространение среди русских получили идеи и поступки, связанные с состраданием, сочувствием, оказанием помощи в самых разных ее видах. Это была целая система воззрений, основанных на идеях любви к ближнему и помощи ему, бескорыстной отдачи просящему больше, чем он просит, самоотверженной готовности положить жизнь за други своя. Это — система взглядов, но в то же время — это и черта национального характера: органичная потребность делать добро

________________

Исключительно широкое и устойчивое распространение среди русских получили поступки, связанные с состраданием, сочувствием, оказанием помощи в самых разных ее видах.

Это была целая система воззрений, основанных на евангельских идеях любви к ближнему и помощи ему, бескорыстной отдачи просящему больше, чем он просит, самоотверженной готовности положить жизнь за други своя. Это — система взглядов, но в то же время — это и черта национального характера: органичная потребность делать добро, столь естественная, что не воспринимается ни дающим, ни принимающим как что-то особенное, а зачастую даже не бывает замечена.

Во многих описаниях губерний, составленных чиновниками во 2-й пол. XVIII — н. XIX в., отмечается сострадательность крестьян, готовность подать милостыню, помочь погорельцам, броситься на помощь при несчастном случае.

Еще более обширный материал об этом есть для 2-й пол. XIX в. Помощь погорельцам носила и общинный сугубо индивидуальный характер. «Все крестьяне нашей местности, — писал в к. XIX в. Ф.А. Костин из д. Мешковой Волховского у. Орловской губ., — к погорельцам относятся с жалостью, стараются их утешить и помочь как советом, так и делом».

Каждый крестьянин, отмечал он далее, «считает за счастье», если у него поселится погоревший сосед.

Беспрекословно брали скотину погоревшего к себе на двор, давали ему свою лошадь. Брать с погорельца деньги за помощь «считается большой грех и срам».

С жалостью и состраданием относились и к чужим погоревшим крестьянам. «Никто не отказывает просящему «на погорелое», — записал Ф.А. Костин. Это же подчеркивал и вологжанин А.К. Аристархов: «Погорельцев снабжают всем, что есть лишнего, а иной раз и от необходимого. Собирающий (милостыню. — М.Г.) «на погорелое место» пользуется большим состраданием и благотворительностью крестьян».

Повсеместно проявлялось гостеприимство к чужим людям, попросившим крова, в том числе — и нищим.

Человеку, не обратившемуся непосредственно к первичным материалам, просто трудно представить себе, какое большое количество упоминаний о распространении милосердия, милостыни, гостеприимства у русских всей территории России встречается в опубликованных и неопубликованных источниках. Приведем хотя бы небольшую часть из них.
_________
________________

sterva

с детства помню, как разбив коленку, малыши бежали к маме и говорили ей:" Мамочка, пожалей меня! "

может это у русских так с детства, а у каких нибудь турдубайских и не было этого в их детстве..о чём и говорит Хотэй

__________________

Если мама пожалеет ...

Если мама пожалеет, то царапинка любая,
То царапинка любая - не болит!
Мамин взгляд всегда ласкает, руки мамины согреют,
Наша мама, как из сказки Айболит.

Если мама пожалеет, то и детские обиды
Забываются и проще и скорей.
Утешать она умеет, окна солнышком залиты
И друзья уже заждались во дворе.

Если мама пожалеет, то и первые ошибки
Самой первой, непонятной любви.
Сразу кажутся смешными, лишь от маминой улыбки,
А в саду поют, как прежде соловьи.

Если мама пожалеет, то царапинка любая,
То царапинка любая - не болит!
Мамин взгляд всегда ласкает, руки мамины согреют!

____________

herdi у нас было другое детство в России, в отличии от Хотэя и попандопуло, которых жалость с детства унижает и может они не в России жили и воспитывались

____________
_______________________

Опубликовано Ir в Чт, 24/11/2011 - 21:38. @ #

вопрос к тем, кто отрицает жалость, считая его недостойным унизительным чувством:
какое чувство вы испытываете видя больного ребенка, например? как вы это чувство назовете?
я называю это жалостью. мне жалко его. это не сочувствие, не сострадание.
это чувство не разрушает меня и не унижает ребенка. и возникает оно независимо от того, могу ли я изменить ситуацию.

-------

Ir, повторюсь еще раз, что думаю о жалости. Уже говорила об этом здесь, наверное вы не заметили.

Опубликовано phantom в Втр, 22/11/2011 - 18:45.

Жалеть можно кошку или собаку, природу, да просто букашку пожалеть не пришлепнуть, пусть живет..
Когда и если чувствую жалость людей становится как-то не по себе, появляется дурацкое чувство унижения, так было всегда, поэтому считаю жалость низким чувством, а некоторые давят на жалость специально, чтобы пожалели и живут с этим всю жизнь. Не приятно это.
Все люди разные, говорю о себе, что чувствую, когда вижу жалость к себе. Еще чувствую чужую боль как свою - физически, и это совсем другое чувство.. Как чувствую чужую боль, рассказывать не буду.
По поводу какое чувство вы испытываете видя больного ребенка, например? как вы это чувство назовете? Испытываю боль физическую, совсем не жалость. Таких случаев множество. Был такой случай. Как-то давно стояла на улице, с кем-то разговаривала, не помню, вокруг было много народа, все были заняты своими делами. Метрах в пяти ребенок прыгал возле арыка, прыгал, прыгал и в арык упал. Все, кто рядом стояли сразу запричитали - ах.. ох.. где мать, как жаль.. не было у меня чувства жалости, но было другое чувство..подбежала и вытащила его не понимавшего что случилось..
Стариков и детей просто люблю. Есть у меня несколько знакомых старичков и старушек, семейные пары, помогаю, как могу, разговариваю обо всем, смеемся над чем-нибудь, рассказываю о своей стране, им это интересно, но жалеть даже не думала, о чем? зачем? почему?

sterva

с детства помню, как разбив коленку, малыши бежали к маме и говорили ей:" Мамочка, пожалей меня! "

может это у русских так с детства, а у каких нибудь турдубайских и не было этого в их детстве..о чём и говорит Хотэй

________

Опубликовано mari makeeva в Пт, 25/11/2011 -

,, а когда со злостью тогда думаешь: "напомнить ей король гол? "

sterva

про глого короля смешно, как некоторые набрав кредитов и по уши в них увязнув, мнят себя богачами, это называется пускать пыль в глаза.

______
________________

mari makeeva, а зачем думать надумывать ? вы это в себе почувствуете

_______

по-моему абсолютно бесполезное занятие думать, что кто-то завидует. настроишь себя против знакомых и друзей, а может быть и в реальности испортишь с ними отношения.

Завсистливые люди всегда найдут чему позавидовать и обгрызут себе ногти от зависти

__________

__________________

всё дело в интонации сказанного: если так любя и ласково, то конечно. а когда со злостью тогда думаешь: "напомнить ей король гол? "

Александр Розенбаум . Философия морали

Зависть

Видеоклип Александр Розенбаум - ЗАВИСТЬ.

____________

А. Розенбаум музыкальная запись песни ЗАВИСТЬ
___________

Я вышел на тропу войны,
Врага известно имя - зависть.
Ползёт по душам, мысли травит,
Переиначивает сны.

Друзья, погубленные ей,
Не приходя в себя, скончались,
А зависть празднует ночами
Победы подлости своей.

Когда весь мир собой очаровал
Волшебный звук изысканных сонат,
Тогда Сальери Моцарту в бокал
Подсыпал яд.

Когда давно, полмира покорив,
Великий Рим вершил свой правый суд,
Тогда кинжалом Цезаря сразил
Коварный Брут.

Я вышел на тропу войны,
Мой враг украл у многих разум,
Как из оправ крадут алмазы,
Лишив бесценное цены.

Не может зависть быть бела,
Коль не приносит людям счастья,
Она чернеет с каждым часом,
С тех пор, как в сердце родилась.

Казалось, гладиатор победит,
Не смог сдержать Сенат его атак,
Не силой - был предательством разбит
В бою Спартак.

Я вышел на тропу войны,
Врага известно имя - зависть.
Калечит души, мысли травит,
Переиначивает сны.

_________

____________________________

зависть-это движущая сила прогресса.
зато у меня фобия: боюсь людей, которые не понятно с какого бодуна, начинают выкрикивать: "ты мне завидуешь!".